Основной вопрос философии |
|
|
|
|
«Вопрос
об отношении сознания к бытию, мышления к материи, природе, рассматриваемый с
двух сторон: во-первых, что является первичным дух или природа, материя или
сознание – и, во вторых, как относится знание о мире к самому миру, или, иначе,
соответствует ли сознание бытию, способно ли оно верно
отражать мир» [1. стр.
299].
Вообще-то весьма странно читать о
таких вещах. Подобные загадки были разгаданы ещё две с половиной тысячи лет
назад. Философы Древней Греции любили задавать подобные вопросы друг другу,
проверяя оппонента на сообразительность. Что первично яйцо или курица? Фалес
(625 – 547 гг. до нашей эры) на подобный вопрос, что возникло раньше, ночь или
день, ответил: «Ночь – раньше
на один день» [2.
стр.74]. Он не сказал ночь – раньше дня, или день – раньше ночи. Его ответ
можно трактовать только так, как если бы он уже тогда знал закон единства и
борьбы противоположностей. То есть ни день, ни ночь не могут наступить раньше:
они появляются всегда совместно. Так же как, ни курица, ни яйцо не могут
появиться раньше друг друга, но только совместно. Этот механизм появления двух
противоположностей можно показать на примере появления аниона заряженного
положительно, и катиона заряженного отрицательно при электролизе нейтральной
молекулы соли. Они появляются
одновременно. Любая пара противоположностей возникает одновременно.
Если бытие и сознание – это две
противоположности, то они, безусловно, появляются одновременно, и сама
постановка вопроса о первичности бытии или сознания не корректна. Это относится
к любым противоположностям, в том числе: дух – природа, материя – сознание и
т.д.
На вторую часть основного вопроса
философии: соответствует ли сознание бытию, способно оно
верно отражать мир, можно смело сказать «да», способно. Для этого существует
естественный отбор. Кто не верно осознаёт мир,
тот уходит в небытие, остаются только те, кто достаточно верно осознал
окружающий мир. Это
относится ко всем: рыбам, птицам, животным, людям, обществам, институтам,
партиям, государствам и т.д.
Литература:
1. М.М. Розенталь «Философский словарь»;
«Издательство политической литературы»; Москва; 1975 г.
2. Диоген Лаэртский «О жизни, учениях и
изречениях знаменитых философов»; «Мысль»; Москва; 1979 г.
Владимир Фролов